人到中年，有时感觉很困惑，就想到利用空闲时间读点书，常言到读书可以解惑，但读什么样的书曾经举棋不定很长时间，后来一次偶然的机会同大学的恩师谈到此事，他建议我读一些古代的书。从那时起我就逐渐爱上了读《孟子》、《大学》、《论语》等有关古人思想的书。

在读《孟子》时，仔细品味了孟子其人在书中讲到的理想人格。其实从孔子开始，理想人格就成为儒家所追求的人生目的，但孔子提到的理想人格的目标是有等级的，而孟子进一步发挥了孔子以来儒家强调追求理想人格的思想，有许多较为人们熟知的关于理想人格的论述，比如“忧以天下，乐以天下”、“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此谓之大丈夫”、“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨、饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”等，都可谓是激励人心，传颂千古的名言。孟子提倡的理想人格，其思想的基础就是人贵在“有义”，使得人们在追求真善美的过程中，突出了人的道德精神和为理想而勇于牺牲的大无畏精神境界。它肯定了人生命的重要性和可贵性，但却强调了有比人的生命更重要的东西，那就是“义”，就是道德。

孟子关于追求理想人格的思想，及其“舍生取义”的理论，在中华民族的历史上曾放射过经久而夺目的光辉。中国历史上无数的志士仁人，忠臣英杰们，他们为真理和正义，为人民和祖国而勇于献身的壮举，可以说都回响着孟子“舍生取义”的主旋律和正能量，都不同程度地受到了孟子思想的感染。因此可以这样说，孟子追求理想人格的思想和“舍生取义”的理论是中国传统思想文化中的精华。

撰稿：刘吉林